2. Дедушка Пицикотля

Теперь Пицикотль живет с дедушкой.

Дедушка у Пицикотля старенький, поэтому часто спит. Он спит, когда ходит, и когда сидит, и когда ест, и когда разговаривает, тоже спит – все время клюет носом. Дедушка перестает клевать носом, только когда засыпает по-настоящему, и тогда его можно щекотать, тормошить как хочешь и даже скакать на нем – все равно не проснется.

Ну и что, что дедушка любит поспать, все равно Пицикотль его очень любит. Тем более что дедушка Пицикотля – колдун, единственный колдун не только в деревне Пицикотля, но и на ближнем склоне Октомнунанги.

Колдун – это человек, который умеет разговаривать с Виракочей*.

Если дедушка хочет поговорить с Виракочей, он идет в лес и собирает растение уруку. Возвратившись из леса, дедушка растирает семена уруку на древесной коре и раскрашивает тело специальными узорами красного цвета. Дедушка считает, что без специальных узоров красного цвета Виракоча не захочет с ним разговаривать. Может, и так – Пицикотль не знает.

Дедушка рисует на груди узор из магических линий, разводит костер, садится возле него в ожидании совета Виракочи и вскоре начинает клевать носом. А когда просыпается, то вскакивает и спросонья кричит:

– Что, ты мне что-то сказал, Виракоча? Говори отчетливей, я немного заснул и не расслышал.

Потом дедушка пытается вспомнить, что сообщил ему Виракоча во сне. Но конечно, только дедушка слышит слова, сказанные Виракочей – Пицикотль, сколько ни вслушивался, ничего не услышал.

А иногда дедушка собирается в лес – в место, известное ему одному, в котором он несколько раз встречался с Виракочей.

Первая встреча произошла много-много лун назад** – во времена, когда дедушка был молодым. Тогда Виракоча дал молодому дедушке много полезных советов и обучил грамоте: записывать слова при помощи букв. А потом, когда у мамы с папой родился Пицикотль, дедушка обучил грамоте Пицикотля. А вы думали, почему Пицикотль единственный из деревенских мальчиков знает грамоту? Потому что его дедушка – колдун.

Несколько дней назад дедушка встретился с Виракочей второй раз. После встречи дедушка возвратился из леса воодушевленным, как никогда, и сказал:

– Виракоча снова прилетал ко мне с Солнца.

На этот раз Виракоча подарил дедушке черный магический корень***, который полагается всовывать в ухо, чтобы расслышать полезные советы. Пицикотль сам видел, как на следующий день после возвращения из леса дедушка раскрасил свою грудь магическими узорами и по своему обыкновению сел у костра поклевать носом, но перед этим всунул себе в ухо черный магический корень. А потом вскочил и страшным голосом закричал:

– Что ты сказал, Виракоча? Да, прекрасно слышу!

Потом дедушка еще долго прижимал к уху черный магический корень, слушая, что говорит Виракоча.

Хорошо, что Виракоча прилетел снова.

Виракоча добрый: когда он прилетел в первый раз, то научил дедушку лечить больных****. С тех пор больные – после того, как дедушка их полечит, – иногда выздоравливают, и говорят дедушке Пицикотля спасибо, и приносят в хижину съедобные плоды и убитых животных, чтобы дедушка передал Виракоче в знак благодарности.

Только дедушка не относит съедобные плоды и убитых животных Виракоче, а говорит, когда выздоровевшие отойдут подальше:

– Виракоче съедобные плоды и убитые животные не нужны. Пока я дойду до Солнца, плоды и животные испортятся, тем более что на Солнце много плодов и животных, гораздо вкусней этих. Давай, Пицикотль, все сами съедим.

И они – дедушка и Пицикотль, – вместе съедают плоды и убитых животных, а остальным жителям деревни говорят, что передали их Виракоче. Ничего, Виракоча не обижается.

А вчера дедушка сказал Пицикотлю:

– Пицикотль, ты мой единственный внук и со временем должен занять место жреца нашего склона Октомнунанги. Больше некому, ведь твоего папу загрыз ягуар. Вот тебе магическая фигурка, изображающая Виракочи, повесь на шею и носи на здоровье.

И дедушка передал Пицикотлю фигурку из желтого камня***** на длинной веревке.

Фигурка Пицикотлю понравилась. Он повесил ее на шею и помотал головой: фигурка – тяжелая, словно притягивающая к себе солнечные лучи, – заболталась на шее из стороны в сторону.

– Хорошо, Пицикотль, – сказал тогда дедушка. – Завтра я снова ухожу в лес, чтобы встретиться с Виракочей. Думаю взять тебя. Надеюсь, Виракоча не обидится, если я приведу внука. Приготовься, завтра выходим.

Завтра Пицикотль с дедушкой отправятся в лес, чтобы пообщаться с Виракочей.

Комментарии:

Виракоча* – солнечное божество.

много-много лун назад** – у древних людей не было ни компьютеров, ни мобильных телефонов, ни даже наручных часов с календарем, поэтому они определяли время по солнцу или луне. Много-много лун означает – много-много дней. А сколько много, Пицикотль не говорит.

черный магический корень*** – не ясно, что такое и зачем его всовывать в ухо. Зачем вообще нужно что-то всовывать в ухо для общения, не понимаю.

лечить больных**** – очень важная информация. Раньше не было известно, существовала ли в древней Южной Америке платная медицина. Теперь, из наскального дневника Пицикотля, известно: существовала. Дедушка Пицикотля был колдуном и одновременно лекарем. Конечно, не какое-то там солнечное божество подсказывало дедушке, как лечить заболевших индейцев, а сам дедушка лечил их по собственному усмотрению, хотя и говорил больным, что лечит по рецептам солнечного божества Виракочу. Зачем дедушка так поступал, неизвестно – возможно, для того, чтобы больные не обиделись и не полезли в драку, если лечение не поможет. Все-таки дедушка Пицикотля поступал гуманно: из текста следует, что он брал съедобные плоды и убитых животных только с выздоровевших больных, а не с умерших. В современной платной медицине намного хуже: врачи сначала берут плату, а потом уже начинают больного лечить. А там – выздоровеешь ты или умрешь – как повезет. Поэтому бесплатная медицина намного лучше платной: если умрешь, не так обидно – денег-то за лечение с тебя не взяли.

передал Пицикотлю фигурку из желтого камня****** – это, без сомнения, золото. Древние южноамериканские индейцы владели искусством выплавлять из золота различные поделки.